2015年10月19日 星期一

[空手道] 關於型的種種

在東亞一帶的武術都存在著套路,各種武術的套路皆有不同的內涵。

在日本,套路的稱呼叫做型,傳統空手道內各流派都有這樣的東西。型是各流派的傳承,就像說到詠春,就有傳「小念頭」、「尋橋」跟「標指」三個套路;說到洪拳,就有傳「工字伏虎拳」、「鐵線拳」跟「虎鶴雙形」等套路;說道剛柔流,就是有「三戦」...等等。除非山寨,傳承這些型的道場就代表該流派的分支,因此型對於流派而言是很重要的東西,它代表著先人的傳承。但是「型」就只是這麼一個文化傳承的東西嗎?沖繩的大師說:「型是做為武術技能的集大成(武術としての技能の集大成)」,但不管是台灣或是日本本土,都有人說型沒辦法實際應用,這是...?

這邊以沖縄剛柔流的所見所聞去回答這個問題。對沖縄剛柔流而言,型主要分「基本型」(或稱閉手型)跟「開手型」。前者是鍛鍊用,代表就是「三戦」,其為鍛鍊剛柔流所需的精神、呼吸法跟應該有的氣力(全身の筋骨を一体化させる統一体作り)。後者則是技術的應用,從「撃砕第一」開始,到最後面的「一百零八手」皆屬這範疇。

有外人曾經問蔵元先生說開手型與閉手型的差別,蔵元先生是回說:「閉手型會一直緊繃身體(特別指丹田的部分),而開手型則會視情況去做」。

分解


此類技術應用的型有所謂分解,通俗講就是各個動作代表的技巧運用解析。以「砕破」為例,就約有六個分解,每個動作分解有分三個等級:基本分解、傳統分解與應用分解。

基本分解


所謂的基本分解是對於練習型時,各個動作的初淺解釋,意即針對型表面的動作做初步的動作意義解說。譬如以「砕破」前面的45度角移動後的四股立ち裏拳打而言,型的表面意義是手被抓住後、利用腳步的移動製造出手與手之間的空間,進而輕鬆掙脫對方的手後用裏拳打反制。

但現實之中有可能會配合得這麼好,讓人還有這麼多的時間做這些反制?必須說這基礎分解是技術的概念,我認為這動作最重要的概念就是製造手與手之間的空間。

傳統分解


傳統分解就比較偏向實際遇到手被抓住的真正反應,如果是專看網路影片來學型的Youtube流絕對不會注意到裡面的一個動作(或說根本很難注意到)。

在這個動作中,移動後在變成四股立ち前,除了雙手往反方向轉外,還有一個很巧妙的手腕由外往內的凹的動作。在傳統分解上就單單只是利用這個動作,單手掙脫後就變成反擒拿、直接反擊。

應用分解


而應用分解則是型動作的概念完全理解後,透過靠基(推手)的訓練、嘗試出屬於自己的應用方法。因此每個人可能會在同樣一個型的動作,得出完全不同的應用方式。以「砕破」最後一個動作而言,前屈立ち前進轉身猫足立ち右手背刀,同樣的動作在道場裡我就看到先生們做出五種不同的應用。東恩納先生會說:「型是無限的」,就是指這樣的事情。

因此就我所見所聞,型的確如同先生們說的那樣,裡面是有技術。

型的打法跟應用不一定會是完全一樣的


另外在練習時,東恩納先生不時反覆提醒練習型時應該要有的概念:「型的打法跟應用不一定會是完全一樣的,型的打法有時甚至會有故意製造出難以運用的樣子」。這基於兩點:

1. 如同鍛鍊型「三戦」一樣的原因,是要同時鍛鍊身體操作的方法


譬如「制引戦」的四股立ち揚げ突き這個動作,蹲四股立ち的原因就是為了鍛鍊身體的操作,假如在這個站姿下能充分打出夠威力的揚げ突き,則在組手的站姿下也定能夠完全發揮出它的威力。

2. 為了不讓人隨便習得技術


除非先生們的口傳講解、不然這個動作的效益頂多只能算是種身體操作的鍛鍊,這算是確保傳承正統的一個手段,讓如看Youtebe便自稱XX流繼承者之人只聞其形不得其意。

單練型也是不行的


型裡有的很多技術是需要一些身體基礎的強度才能應用,如很多基礎分解會用到的,五指抓手擒拿的動作,你手指不夠力絕對無法在實際運用出來。而這也是沖縄剛柔流特別強調器具的補助運動很重要的一個原因,諸如:

  • 巻藁(Makiwara):訓練打擊時所需的背肌強度。
  • 三戰甕(Sanchin Gami):訓練五指抓手擒拿的力量,以及支撐身體的腰力。
  • 石槌(Chishi):訓練手腕旋轉的力量....等等。
  • 石鎖(Sashi):練指力,通常搭配「四向戦」其中一個動作練習,增強上肢整體力量。

種種練習都是在加強型中技術所需要的身體基礎能力。

當然,這些古式的訓練不是要貴古賤今。現代體育科學發展之下,不一定一定就要用這些傳統的鍛鍊器具,只是這些傳統的鍛鍊器具的確有其妙用、也非一些人說的落後、毫無用處,譬如:巻藁。

巻藁跟沙包類的玩意我都打過一段時間,但這兩個玩意可以說根本就是針對不同的地方做強化。沙包主要是用來熟練自身於格鬥狀態下的連續攻擊,巻藁在一些流派裡被單一化成為訓練拳頭強度的工具,但在這裡我看到跟實際練下來的感受是:這個訓練的目的是在強化正拳承受擊打反作用力的背肌力量,讓拳頭變硬反而不是目的。

我是認為有機會可以接觸這類傳統器具訓練就接觸練看看,若沒機會也不用強求就是,針對不足去找加強的方式訓練就好。

每個型的訓練也有分等級


這邊因為程度不夠,所以東恩納先生也只有約略跟我講過幾次。

  • 在初階段練型時可以放慢打,目的在於將型的動作確實做,之後就是用盡全身的力量將速度跟力氣打出,此乃等級一。
  • 等力氣跟速度都能在型中收放自如後就再次打慢,但同時要保持力量積蓄在每個慢動作之中,此乃等級二。
  • 至於再更進階的(2015年當時)就沒提到,目前我也只停留在等級一的階段就是。(2025年已經在等級二)

精神層面的訓練


不可否認練型的確也是一個訓練精神的方式。東恩納先生說,他在練「一百零八手」就是要打一百零八次,這大概會耗他5個小時。

這與其說這是在純熟度,倒不如說是在訓練自己的精神強度,有種漫畫「獵人」說的那種制約與誓約的感覺,這也是我目前完全無法望其項背的主要原因。

結論


型不只是動作的表面分解而已,更是技術概念的組成與自我技術聯想的發端。

型動作的抽象除了賦予正確練習者技術的聯想之外,還有另外一點用途,就是要確保傳承的正統性。

要知道當初可是門外不出、不輕易傳人武術的年代,「型」的抽象化創作也包含此一想法。不跟你講動作的概念,就算被偷看走知道怎麼打、無法應用也是枉然,這豈是現在Youtube流的山寨人士能輕易光看影片研究就能學來教人的?


* 此文於2025年5月14日修改錯字,並重新編排文章排版。

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