[空手道] 2024 神道流古典劍術 文化講座 (20240331)

想起來最近參加的外部活動都是以兵器為主，這也是因為我們本部道場不教兵器的關係，不教兵器是起源於東恩納寬量(1853~1915)先生時代，寬量先生主張現在的時代已經不需要手拿利器、因此不教兵器，此後這種傳統一脈相傳到現在的東恩納盛男先生，儘管他們不反對學兵器、自己也多少會一些，但就是不會在道場裡面教，因此我也只能向外尋找。

神道流古典劍術 文化講座 - 宣傳海報

我最初跟武術相關的經驗可回溯到大一(2002年)的劍道，不過練才一年就受傷，之後休養到大三我都不能練，在看到別人能練自己卻不能練、心生彆扭而放棄，不過事後我很是後悔，也認為這是我人生的一個重大屈辱。這個屈辱的悔恨後來影響到我空手道的練習，事實上我在2013年又因為練習不慎而受了一個大傷，導致我有一年半都不能練、甚至是快走都不行，但因為不想重蹈覆轍放棄產生的悔恨，最終還是戰勝了傷痛重新練習，甚至成為影響我決定去沖繩拜師的原因之一，真的是塞翁失馬、焉知非福。

回過頭來說兵器的部分，扣掉劍道的經驗，我真正最早接觸的兵器還是日本劍術，那是在傷好後的2014年11月，當時我已經開始為2015年6月去沖繩開始做準備，在出發前去看各個不同流派的東西，就去參加高無寶良先生的日本古流劍術「二天一流・新陰流」講習會。

是次內容，高無先生帶我們一夥人講解並練習新陰流(疋田派)的形：三学之「覧行」、「松風」、「花車」與二天一流「二刀の形・中段」，雖然我之後並沒有入門，但也讓我對日本劍術留下非常深刻的印象，這次有時間跟機會體驗日本劍術學習研究會(簡稱：日劍研)舉辦的神道流古典劍術 文化講座，當然覺得是該好好把握機會。

高無寶良先生的新陰流演武，第一段三学的右邊演武者

會與日劍研有聯繫是因為我的資深學員．徐哲仁的關係，他以前大學、研究所時期練武的友人後來有部分都在該會的緣故，甚至因為這個關係，他們在去年藏元先生來台的合同練習上都有派人參與，這次就算不是為了增廣見聞看看神道流的樣貌，也該為了還上次的人情去捧場才是。

[空手道] 2024上半年沖繩本部道場練習(20240214~20240218)

雖然去年疫情解封就有回到沖繩本部，但去年一月先是新婚抽空去練習，後面八月武道祭又來了個颱風，其實練習只佔了一點點，這次才是真正久違的本部道場練習之旅。

話雖說如此，但其實這次並沒有跟以往一樣完全就是空手道，我原本想說要在晚上以外的時段去見學松林流喜舎場塾的新里勝彥先生，想說他老人家年紀也只比東恩納先生小一歲，再不去見識見識，日後機會只會更少，但無奈新里先生已經收掉道場而婉拒見學的請求，心念一轉之下，決定跑去看2016年沒看到的日本職棒春訓，這也變相讓這次旅行有一半成為觀光消費之旅。

本次最重要的土產之一：完美的三段證書

[空手道] 2024 沖繩古武道 信武館 合同練習(Special Training with Okinawa Kobudo Shimbukan) (20240113~20240114)

事情發生在武道祭結束，回到台灣的某日，旅居沖繩信武館的Dell Hamby先生傳訊息給我，詢問我有沒有興趣在台灣辦一個信武館的合同練習。

第一日練習完的合照

我當時並沒有立刻答應，畢竟這又是一大開銷，人數不夠場地費都沒辦法打平吧。我大概問了一下台灣支部的學員，及其他武術流派的友人們的意願，結果還蠻尷尬的，有意願參與的人比想像中少。其中一個友人就直白地說：「我認為這個在台灣沒有市場」，說乍看之下跟國術的東西沒有啥差異，儘管我是知道這內容是不一樣的啦。我把這樣的狀況回報給Dell先生知道，Dell先生說那也沒關係，能募集到多少錢就做多少事，反正他飛機票跟住宿也沒打算要我們幫他出，最後就決定要辦這個活動了。

禮拜五接機後吃飯的三人(哲仁、我與Dell先生)

[空手道] Miguel的世界沖繩空手事情 Vol.141 台灣 東恩納空手道場 台灣支部

沒想到竟然有一天自己也會上報紙，雖然是沖繩當地的報導，也算是自己的一項成就了吧？就分享一下報章訪問的內容，與實際上書信訪談的內容，書信訪談的內容有重新編輯過順序就是

，以下先報紙的日文翻譯內容。

新聞發表日期：2024年12月14日

發表的新聞媒體：Okinawa Times

撰文者：Miguel Da Luz
中文翻譯：TOGKF 台灣支部

Okinawa Times的新聞截圖

早上在公園練習太極拳的樣子，是台灣代表的景象之一。台灣在二戰前有首里、泊手的大師．喜屋武朝德、兼島信助、遠山寬賢等人造訪，並進行了武術交流。二戰後，日本本土的松濤館派指導者來台灣普及空手道，並在1968年成立相關的協會。

「現在台灣的空手道約有七成的道場都是練松濤館，但就我的觀察，總體來說這類傳統武術是衰退的，台灣人現在有更偏向練以競技為主導的武術或格鬥技」在台灣指導沖繩剛柔流的吳孟聰如此說。

吳孟聰生於1983年的台北，2010年3月開始練習空手道，當時還在服兵役的他，是為了消除軍中的壓力而練，加入了服役單位附近的剛柔流道場。不過他在練習過程中一直感到違和感，當時台灣有出版的剛柔流書籍只有三本盜版的書籍，其中兩本就是現在其師．東恩納盛男所寫，書中內容明顯與他所練的有差距。對於自身所練的東西感到疑惑，他最終決定前往日本沖繩縣，尋找在書上、Youtube影片中看到的，沖繩縣指定無形文化財保持者的東恩納盛男拜師學藝。

2015年6月，他取得日本為期一年的打工度假簽證，前往沖繩、入門東恩納空手道場，並以研修生的身分在裡面活動。2016年6月簽證要到期、準備回國，東恩納師下達了「在台灣教空手道吧」的指示，就在台灣把一些熟人召集起來開始了定期的練習活動。

2016年10月，他回沖繩取得初段資格，現在是傳統沖繩剛柔流空手道連盟(TOGKF)三段。他在台北市大同區開設的道場名為「傳統沖繩剛柔流空手道連盟 東恩納空手道場 台灣支部」，一周練習三次，現在會員人數10多位。

吳孟聰主要從事網頁的系統開發工程師，每年定期去那霸市接受其師的指導。作為台灣現在唯一沖繩空手道的年輕指導者，座右銘為孔子的「人必自重而後重之」，他認為空手道除了防身以外，也可以培養禮儀方面的內涵。

 

以下為書信訪談的問題與回答(有重新編輯過)：

[空手道] 2023 沖繩本部與台灣支部 合同練習(Special Training of Okinawa Honbu and Taiwan Branch) Day 2 (20231015~20231016)

原本是想說找先生去慈聖宮吃早餐，不過先生說去昨天的Q Burger就好，所以就還是去同個地方吃，只是這次輪我吃不太下，只意思意思的點了個簡單的。到了中餐，藏元先生出乎意外的說還要吃，但說不用吃太多，就帶他去吃大橋頭筒仔米糕。

藏元雅一先生、TOGKF台灣支部與會外的參與者

下午去另外一個地方練，一樣是開放了會外成員參加，不過與四年前相比，會外參與的程度是明顯下降，除了先生太晚敲定日期外，社會整體的經濟差還是主因吧，不過我們會員本身的參與度高才是最重要的，雖然遺憾未能全員到齊，但我也滿意這個成果了。

[空手道] 2023 沖繩本部與台灣支部 合同練習(Special Training of Okinawa Honbu and Taiwan Branch) Day 1 (20231013~20231014)

距離上一次已經是四年前，吾師TOGKF本部道場副館長．藏元雅一(Kuramoto Masakazu)先生再次來台灣與我們台灣支部的會員一起練習。這次先生來的日期其實給得很匆促，雖然在年初我的新婚旅行就說下半年會過來，八月武道祭也跟我們說十月見，但說哪一天會到卻已經是九月中的事了，這讓我後續邀請人過來一起練習是真的造成一些困難，不過幸好隨著台灣支部的成員增加，邀不邀請會外的人一起練反而就沒那重要了。

藏元雅一先生與TOGKF台灣支部

不過這四年過去，社會、經濟狀況都不太一樣，台灣的外食消費在年初的新婚旅行與八月的武道祭，都讓我察覺到已經跟日本幾乎一樣、甚至更貴，以便利商店利樂包的飲料來講，日本大致上還是在100~120日幣，匯率以4除，也都還30塊新台幣，但現在台灣除了豆漿之類的，其他都是30塊新台幣以上，甚至一些新款的都45塊新台幣，我想日本人近期越來越不來台灣玩的一個原因，也是這個關係吧，畢竟以往吸引日本人來台的一個原因就是台灣物價相對日本便宜，來這玩的確可以花相對少的錢，但現在吃的費用增加外，住宿也貴得離譜。

藏元先生之所以會固定來台灣與我們一起練習，是出於2016年我要回來台灣時對我的承諾，說之後每年都會義務的過來與我們一起練習，不收一毛錢，但在外在經濟狀況的惡化下，這次不管他怎麼拒絕，我是都打定主意不讓他出任何一毛錢。

[空手道] 武道祭 慶功宴與後記 (20230805~20230807)

由於武道祭實質已經提早結束，這天開始重要行程就只有8月5號(六)晚上的慶功宴，以及8月7號(一)晚上的本部道場練習。

8月5號(六) 

早上開始有感的颱風日，住在飯店10樓的我又感受到風大到把我住的地方搖來搖去的，到晚上之前我幾乎都關在房間不出門，專心打日記與整理照片。

台灣支部與東恩納先生

下午4點半，我們招車前往首里城附近的飯店，參加預定、且無法取消的慶功宴。5點開始，東恩納先生先做了致詞，感謝大家不遠千里堅定地參加這次武道祭，之後開始演武。原本有安排他會派正道館南風原道場的小朋友的團體演武、他流德高望重的先生們演武，不過因為外面颳風下雨的都取消，只剩下我們自己連盟的資深師範們演武，甚為可惜。