2016年4月21日 星期四

[空手道] 再次短暫傷停 (20160406~20160417)

持續內心不平靜的一段日子


這段時間上因為前些日子的不愉快,而想在道場發洩這個情緒,但沒想到就被弄受傷了。悶到不行的日子,彷彿所有事情都想與你作對,但又不想把這情緒表現或發洩在其他人身上,能做的就是寫成文章發洩了。

2016年4月14日 星期四

[空手道] 洩氣 (20160327~20160406)

幾乎被怒氣給沖銷的練習回憶


這段時間開始又一堆外國人來一起共同練習,包含去年就見過的澳洲國際松濤館的成員,初次見面的則有摩爾多瓦支部Victor先生以及其弟子、紐西蘭支部來的先生,以及三個來沖繩集訓一個月的加拿大三人組。

雖然道場因為久違一個月的又擠滿了外國人來練習,但其實我這段時間心情一直不是很好,原因是月初時我看到台灣的師兄FB傳給我一個訊息,這個訊息頓時讓我心生:「我練的東西是這麼廉價的玩意嗎?」。

2016年4月4日 星期一

[空手道] 東恩納空手道場的第三次審查 (20160326)

審查前的準備


這次沖縄空手会館的討論又因為衝到審查的時間而沒去,總結上次審查時候的遺憾:

1. 除了前蹴り跟下段横蹴り(関節蹴り)外的所有踢法、
2. 型「砕破」的動作加強、
3. 型「砕破」的基本分解熟練度、
4. 其他力量方面的要求、
5. 伏地挺身百下。

當天審查紀錄

基本動作


這次的審查之前,前四項都有好好去加強到,因此在這次審查時,蔵元先生就沒有對我的基本動作有什麼建議(但也不是到完全沒有要加強的地步)。

2016年3月30日 星期三

[空手道] 審查日期與資格 & 型分解看法 (20160317~20160325)

上一篇沒有寫出來的事情


上一篇有說三件沒寫出來的事情,其中一個是關於美國拳法(American Kenpo)。

這是在逛書店時看到的,說美國拳法(American Kenpo)是傳承於首里手,後來他們的人又接觸中國南拳,特別是洪拳這塊,於是就多出了很多改編從洪拳套路的型,如下面的影片,這根本就是「虎鶴雙形」裡的虎形阿,真不知道洪拳的師父看到會怎樣想😆。


這門武術傳承也很複雜,對於他流的東西我沒有特別去研究,只知道從Ed Parker開始創立他的拳法之後,隨著時間的演進他有不斷修正內容,因此在不同時期跟隨他門下的人就學到當時修改過的版本,而在Parker去世之前他並沒有將這些差異給統合起來,於是就造成現在這門拳法有多個版本。

其實這在沖縄剛柔流也是一樣,日本本土的剛柔流這裡不談,流祖.宮城長順先生在二戰前後的型,動作跟教法都有不同,也一樣造成了這樣的差異,而長順先生在死前也沒有整合這些差異,現在究竟是那些孫弟子改了動作、又或者是當時真的就是那樣教,沒有一定認識是無法分辨的。對於外人來說,鐵定是霧裡看花,沒身在裡面練、接觸那些人事物,怎麼可能會知道差異在哪?

2016年3月16日 星期三

[空手道] 新增的自主練習項目 & 改變的作息 (20160229~20160316)

這段時間內新增的練習項目


這段時間維持著沒有其他人拜訪,只有本部道場的人練習,蔵元先生也於三月初回到沖繩,練習的內容跟以往一樣,主要差別在於補助運動的自主練習內容,很穩定的將石鎖、巻藁,與小腿內側的敲打給納入練習去。

石鎖裡面有一個練習項目東恩納先生稱做「Butterfly(蝴蝶)」,練習者蹲四股立ち、背打直往前傾,雙手拿石鎖垂直平放後,左右兩手各往左右兩邊抬起。

這在剛來到沖繩時有勉強自己做完一組十下,然後肩膀就因為承受不了那重量而小傷過。因為對受傷的恐懼,讓我好一陣子都不敢隨便自己拿石鎖練蝴蝶這個項目,但在這段日子發現背部跟肩膀的肌肉有所成長,做個一組已經覺得不怎麼樣,遂而將它納入平常補助運動的自主練習去。

而巻藁之前也沒把他當菜單練,是因為拳頭關節不斷有小傷,且自己也不喜歡打完後拳頭長繭,而一直找藉口沒有去穩定的練這個項目。但在之前與上原先生的約束組手練習發現,自己追い突き力道還有很大加強的空間,痛定思痛就花時間固定去練這項目,拳頭是否長繭現在也就無所謂。

至於原本敲會痛到不行的小腿內側,在2月底開始天天拿棍子滾之後也就沒那麼痛了,真的就是習慣就好😅。

2016年3月7日 星期一

[空手道] 沖繩縣空手道連盟 第31回空手道.古武道演武大會 (20160228)

又是一篇存在會傷人情感的內容,因此該文只開放給台灣的師兄弟看,實際認識我本人、想看的再私訊我吧。

2016年3月5日 星期六

[空手道] 第二回沖繩空手會館討論 & 台灣嘴砲文的感想 (20160227)

第二次討論的內容


這次意外的除了我之外,只有一個無想会的濱口君參與討論。濱口君雖然比我年輕,但對於沖縄空手各門各派的理解又比一般人都還清楚,這次就聽到他講了一些各系統道場的技術變遷過程,反而對沖縄空手会館的討論著墨盛少。

另外是他也提到說,沖繩雖然是空手發源之地、遍地都是空手道場,大概300~400間道館吧,但也必須說不是所有人都是那麼厲害,真正實力獲得認可的還就是哪幾個先生。當然也有一些其實很強,但不喜歡出頭的先生隱居幕後,像我們道場的上原先生就是一個吧。

台灣的嘴砲文


話說回來,最近友人傳給我看一篇沒練過沖縄空手的台灣人寫的文章,說最近沖縄空手界提倡文化保存一事發表了他的看法,我個人是對其看法覺得不以為然。
據說琉球最近在吵著要以 "體育" "教育" "文化" 三個方向來保存傳統空手道。
...(中略)...以文化的方式保存,就像把空手道給標本化了,保存好以後就擱在一旁,既不死,也不生;不需要被現代化的技擊運動來檢驗,技術是不是已經不合時宜,也不會有哪個肌肉格鬥阿宅,跑去找那種傳統空手道的碴(以我的經驗,那些老宗家們應該始終相信自己功力還很罩)。
以上原文連結恕不提供,體育跟教育那是針對未成年人的小朋友而言搞的,我在這段時間是沒看到沖繩的電視台,或是官方組織現在有特別強調這個,就暫且不提,我比較想說的是文化這塊。

文化保存?


沖縄空手最近吵文化保存?我是不知道所謂最近到底要是多近,遠一點看十年前定下來的「空手之日」,近一點看這五年開始有的「百型挑戰」,或是今年舉辦的進入聯合國的人類非物質文化遺產的研討會,這是現在進行式,而不是最近才提的東西。甚至從二十年前開始,沖繩與國際的交流會都可以說是這種文化保存活動的系列延伸。

所謂文化保存,也不是就這樣把東西像個骨董一樣的放在那裏貢著,是要對外讓大家知道:「真正的空手,以及它的文化是在沖繩這裡」。講白點,這除了是一個宣傳手段,更是一個政治角力。這門系統的武術也一直都不是放在那裏就這樣擺著不變的,要不然泊手的東西現在是怎麼被當作首里手的玩意看?更不用說沖繩以外的人根本也不清楚那些型原先是出自泊手了