剛柔流流祖 宮城長順先生的師兄 許田重発(Kyoda Juuhatsu)先生所創的流派,名字取其師 東恩納寬量前兩字命名,二戰後移居日本本土九州的別府市居住,之後由神崎重和、池田重秀分別繼承此派,現在沖繩應該沒有人有在練這派了。
東恩流官網上的介紹,來源:http://touonryu.sence-net.com/karatedou.htm |
東恩流的型,後面括弧的漢字我以一般的通稱去便宜行事:
- Sanchin(三戰):傳自東恩納寬量
- 轉位八方
- 四方受
- 東恩納寬裕的Seisan(十三手)
- Sanseru(三十六手):傳自東恩納寬量
- 屋部(憲通)的Jion(慈音)
- Peichurin(百步蓮):傳自東恩納寬量
- Neipai(二十八步)
- 棒術
- 釵術
這裡面有些玩味的點:
- 東恩流稱自己是忠實傳承東恩納寬量先生的型,但只有從寬量先生學了三個型而已。這裡面我只有看過東恩流版本的「Sanseru(三十六手)」,的確不太一樣,更輕盈些。
- 除了自創的、與武器型,也含了一些其他流派的東西。屋部憲通的「Jion(慈音)」如果真的是屋部憲通傳的話,內容應該跟小林流究道館的版本差不了多少。而讓人更好奇的是「Neipai(二十八步)」與東恩納寬裕的「Seisan(十三手)」。「Neipai(二十八步)」這裡略過不談,後者這個東恩納寬裕就更少為人所知,只知道他是沖繩著名的歷史學者 東恩納寬淳的父親,其餘生平皆不明。
- 因為型數量上與剛柔流的差異,一些其他流派的人就有這樣的說法出現:剛柔流的型是長順先生自己去別地方學的說法。除了沒有根據、也讓人覺得是在玩弄我們剛柔流的流派歷史,也可以說正是因為許田先生沒獲得寬量先生的認可,所以會的型才少這麼多,這樣的說法也是可以成立的吧?
年輕時的長順先生(左)與許田先生(右) |
有個地方必須一提,就是長順先生的「Sanseru(三十六手)」。據說這個型他因為去服役而沒有直接向寬量先生學,這導致長順先生的一些弟子,如:(明武館)八木明德先生與(尚禮館)渡口政吉先生有跑去別府找許田先生請教過「三十六手」的樣子。這件事情透漏了長順先生的一些弟子是有跟東恩流有往來,而在長順先生死後,前述的八木先生跑去找許田先生想要請他當家作主剛柔流,但許田先生提說由於他並非長順先生的弟子,要他當家的話就要把流派名叫做「東恩剛柔流」,八木先生因此作罷。(出自八木明德先生的自傳『男明德の人生劇場』P172)
而現在,有跟東恩流有往來的剛柔流人應該少到不行,IOGKF我只知道大家長 東恩納先生有探訪過而已。說實話,我也會想要和八木先生等人一樣,知道我們跟他們的差異有哪些地方,不是為了比較優劣,而是為了能更加深理解我們剛柔流的技法而已。
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