[空手道] 剛柔流 新里仁安先生 略傳

內容一樣是以『沖縄空手古武道事典』(柏書房)與『剛柔流空手道史』(CHAMP)兩本書而來而來，此文原文的編寫者是： 東恩納盛男先生與嘉手苅徹先生(剛柔流)，再經由我個人潤飾並重新篇排編一些句子。

新里仁安(Shinzato Jinan，1901年~1945年)

剛柔流 新里仁安師

年輕時的仁安先生

仁安先生生於1901年2月5號的那霸市久米，幼名ジルー(Jiruu)。小時候身材矮小，身體並不是那麼好，到學校畢業之前也不怎麼運動。那霸市立商業學校畢業後去銀行上班，但覺得與性子不合沒多久後就辭職去當學校老師。1921年想要鍛鍊身心而入門長順先生的道場，就此被武術的魅力給俘虜，至此以真摯的態度，每天嚴厲鍛鍊，而這個結果就是體力不斷變好，身體變得結實有力。

長順先生因為仁安先生對武道的熱誠，與超群的技術研究力，便建議他去當警察，以便能持續空手道的修練，仁安先生就這樣接受長順先生的意見轉職去當了警察。除了空手道以外，他也熱心於柔道的練習，白天他在警察署練習柔道，晚上就去長順先生的家中道場練習空手道。這樣每天的嚴厲鍛鍊，力量已經是門下生中最突出的，肌力已經強大到能輕鬆地做單手引體向上，柔道的造詣也取得講道館的四段認證。

長順先生早期指導學生型並非如同現在這種有順序的方式，除了基本型「三戰」共通外，他會選定一個他覺得適合的開手型給學生慢慢練上去，仁安先生是從「十三手」開始練。某日，長順先生對仁安先生說：「ジルー，往下一個型練去吧」，沒想到仁安先生回說：「我還想再多花一點時間讓十三手這套型真正成為自己的東西」，拒絕了長順先生。這種徹底地將技法磨練、研究再研究的心態，並且一邊教後輩又一邊從後輩身上學習的仁安先生漸漸取得長順先生的信賴。長順先生之後也分別推薦他去沖繩縣立工業學校擔任空手道與柔道的指導，而在沖繩縣師範學校則是擔任長順先生的師範代來指導空手道。

剛柔流的補助運動，左四：仁安先生，左五：長順先生

作為長順先生的師範代

獲得長順先生絕大信任的仁安先生，除了在學校擔任自己的師範代指導空手以外，當有要人來沖繩的時候，長順先生經常讓仁安先生以代理人的身分上去演武。

1930年11月，仁安先生受長順先生之命前往東京，出場明治神宮的奉納演武。仁安先生因為只穿了一件小短褲就上場，被主辦單位說這樣是對天皇不敬，要求要穿上上衣才可上場。仁安先生以如果要能發揮型「三戰」演武的價值，就必須要裸體進行，並用相撲力士為例子去辯論，最終獲得主辦方的許可順利上場演武。這個演武受到觀眾很大的迴響，仁安先生因此被問及流派名這個尷尬的問題。由於空手在此之前並沒有日本本土這種流派觀，大多是一人一派，這個同樣的修練體系在當時就稱為「手」、「唐手」或是「空手」，被問到這個問題詞窮的仁安先生回到沖繩後就跑去將此事報告給長順先生。長順先生為此引用『武備誌』裡的<拳法之大要八句>的一句<法剛柔吞吐>，命名自己的流派為「剛柔流」，以後有人問及同樣的問題時就以此回答，「剛柔流」成為第一個有流派名的空手流派。

同年同月，當沖繩縣體育協會重組時，讓長順先生以部長的身分成立「唐手部」，並以董事的身分將首里手的大城朝恕、德田安文等人，連同當時30歲的仁安先生一同拉入「唐手部」。1939年5月，大日本武德會授予仁安先生練士稱號。

「唐手研究俱樂部(*1)」的主要成員合照，攝於1924年11月16日的那霸市若狹町，中間坐者的左三：摩文仁賢和先生(糸東流流祖)，左四：長順先生，左五：許田重發先生(東恩流流祖)，左六：仁安先生

*1 此俱樂部的成立年間與名稱有諸說，在『沖縄空手古武道事典』裡東恩納先生的說法是：摩文仁賢和先生先於1918年在自家成立了以以首里手為中心的「唐手研究會」，之後長順先生又成立了一個以那霸手的為中心的「唐手研究俱樂部」，並延攬了喜屋武朝德師與本部流的本部朝勇師、本部朝基師。之後1925~1926年間，兩個組織解散、重組為「沖繩唐手研究俱樂部」。其他說法可參看日文維基的整理：

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B2%96%E7%B8%84%E5%94%90%E6%89%8B%E7%A0%94%E7%A9%B6%E5%80%B6%E6%A5%BD%E9%83%A8

仁安先生的技法

仁安先生針對不同技法的分解下了很多功夫去研究。例如：基本前進移動的時候，一步往前進時瞬間前腳膝蓋著地，以低姿勢的狀態下做連續的正拳突擊；又或者是在對手往前踏入攻擊的瞬間，身體往側邊橫移的用兩腳將對手的腳給夾住，讓對手往前撲倒，這是柔道的挟み技的應用。另外，根據仁安先生的弟子 仲本清仁先生的說法，仁安先生有自創名為「天地」的型，並教授給他。IOGKF大家長 東恩納盛男之師 宮城安一先生則是說仁安先生的得意技是關節技與締め技。仁安先生的得意型便是前面說的「十三手」，厚重但又有速度的摺り足移動與突き技，受人所稱讚。

仁安先生的去世

除了對武道的天份與熱誠外，對後進熱心的指導與優秀的人格，讓長順先生把仁安先生當作自己的後繼者看待。但在1945年3月31號，美軍對金武村的空中轟炸下，仁安先生不幸戰死，享年44歲。

長順先生為此深受極大的打擊，根據安一先生的說法，長順先生常常不斷對他說「要是ジルー還活的的話就好了...」。長順先生的另一弟子 喜納正興先生也曾說：「仁安兄還活著的話，不管是誰都不會對剛柔流說一句話，他作為後繼者定能把(現在分散的)剛柔流完美的統合為一」。如果他能活著，或許現在剛柔流就有不同的樣貌了。

插曲 - 究道館初代館長 比嘉佑值先生的拜師

這裡穿插另外一個跟仁安先生相關的逸事，是現在沖繩小林流四大道館的究道館創館館長 比嘉佑直(Higa Yuchoku, 1910年~1994年)先生的故事，內容出自已廢刊的『月刊空手道 2007年5月號』第9頁。

1934年，那時血氣方剛的比嘉先生聽聞友人說：「現在最強的是新里先生」，便回答：「他贏得了我，我就拜他為師」，仁安先生聽聞回答有趣，便相約見面。仁安先生對比嘉先生說：「我也有練柔道，你是要裸的跟我打? 還是就這樣打? 選一個你喜歡的來吧」，比嘉先生於是選擇上半身赤裸的跟仁安先生對決。不過上半身赤裸的比嘉先生還是很簡單的就被撂倒，「不應該是這樣」，比嘉先生又再次起身想要對幹，但對仁安先生依然不成問題，繼續撂倒。心悅誠服的比嘉先生就這樣拜師仁安先生。

不過比嘉先生並未就只專注在剛柔流的修練，他在1935年也同時拜師首里手的宮平政英先生。戰後由於仁安先生的去世，加上作為沖繩縣警察巡查部長、專注於維持治安的工作，他於1948年轉投到小林流流組 知花朝信先生的門下，才又開始恢復練習。不過在他日後成立的究道館裡面，也放著長順先生與仁安先生的照片，跟剛柔流還是有著密不可分的關係。

究道館本部距離我們IOGKF本部道場非常的近，路程不過兩分鐘。2015~2016年我在沖繩修行時，晚上從平和通走小巷要到本部道場之前都會先聽到究道館門人的練習聲，非常之親切。

出自2016 Kuro-Obi製作的節目<GREAT JOURNEY OF KARATE>，中達也先生參訪究道館的練習。牆壁上方擺的照片，由左至右：仁安先生、知花先生(小林流流祖)、比嘉先生(究道館初代館主)、長順先生、宮平政英先生(首里手)