[空手道] 剛柔流．上原恒(Uehara Kou)先生介紹

第一次聽到上原恒先生的名字是從香港已故的的林競鋒師傅的文章看來的。當初林師傅遠渡沖繩想練沖縄剛柔流，先透過關係拜訪順道館，再經由上原恒先生介紹給宮城安一先生，才因緣際會成為IOGKF(TOGKF前身)的一員。

在林師父的文中我感到上原恒先生無私可貴的情操，爾後在網路上流傳的「沖縄伝統空手&中国伝統武術・交流会 2006」影片才第一次拜見到上原恒先生的容貌。

之後在2018年去沖繩練習的時候，也才知道上原恒先生就是我們本部道場副館長．上原米和先生的親大哥，不久後就聽到他過世的消息，實在是有些感嘆 。

在2019年3月的時候入手一本由月刊秘傳編輯部出版的書『空手の命~「形」で使う「組手」で学ぶ~』的訪問裡面，剛好其中第三章第四節P157~167的內容是上原恒先生的訪談傳記，就以此文紀念這一號人物。

本文於2025年5月7日重新編排發布，只把上原恒先生的經歷與想法整理出來，並添加我大量的看法，已非原本的文章翻譯。

『空手の命』封面

練習空手之前的打架生活

上原恒先生是1929年生於大日本帝國時代的沖繩縣，戰時是被配發到九州南部的宮崎縣都城市，去從事製造戰鬥機的軍需工作。可能是年輕氣盛，也可能是時代的影響，那時他常與同學一起跟同工廠裡其他學校的不良學生為對手。當時打架並不講武德，經常是集體械鬥，一旦開打總是很快有刀刃飛出來，有些人還會自己製作、裝飾刀械。

戰爭結束後上原恒先生回到沖繩，並在北谷町的美軍基地從事軍事作業員的工作，不過他依然持續打架的日子。因為這樣不斷的衝突，而有發生流氓跑到他在那霸市的住處要丟汽油桶報仇，以及出於自衛拿刀刺人而被警察逮捕的事情。

開始練習空手

因為這些經歷，上原恒先生或許是覺得再繼續這樣下去也不行，便決定為了精神層面的修養踏進空手道的路上。不是為了打架變強，而是為了不要去打架而開始練習空手道。

上原恒先生在1952年拜師沖縄空手界長老一般存在的小林流開祖．知花朝信先生。不過因為跟道場的指導員起衝突、被叫出去單挑，除了將指導員一拳擊倒之外、又被他很順手的拿石頭往頭打去，讓指導員直接被送去醫院躺。這種行為當然不可能被認可，於是他就被趕出師門，才又轉投沖縄剛柔流順道館，也順便將其弟、現在我們東恩納空手道場的副館長．上原米和先生一起帶進去練，兩兄弟也就認識了宮城安一先生與東恩納盛男先生。

我無法確定是誰影響誰，但東恩納盛男先生跟上原恒先生對於練習的看法是幾乎一樣的：

1. 與其講太多理論，會直接先讓身體嘗試。
2. 身體嘗試就是要嘗試到挑戰到超越自己的極限為止。

引用『空手の命』P164裡的訪談內容，上原恒先生說：「兩人並列打巻藁的話，一人用左手，另一人就用右手，一直要打到另一人倒下說不行為止。...將理論拿掉，不做到極限為止，有些東西是看不到的。(九州薩摩)示現流也是如此的喔，早三千晚八千的拿木刀去做劈砍練習。不做到這樣將身體改造是不行的。」

東恩納先生以前也對我說過，他以前在東京的時候，因為練前踢練得太兇猛，某天發現怎麼踢都怪怪的、踢不順，看了醫生才說十字韌帶已經練到斷了。而蔵元先生也是跟我說過，他以前有打卷槀打到兩手都骨折的經驗。這種逼迫自己超越肉體極限的練習方式，與上原恒先生可說是如出一轍。

總之，上原恒先生於1974年建立自己的道館．剛柔流直心館，又五年就任全沖縄空手道連盟的理事一職，之後更是與東恩納先生共同創立IOGKF的元老之一，變成名實共具的沖縄空手界的代表人物。

上原恒先生的「實戰」觀點

影響上原恒先生實戰觀點的，是一場在船上的甲板上跟一群流氓打架的回憶。據說他在船上打架時滑倒，一瞬間就被湧上的十多人給慘烈的打趴在地。儘管滿臉是血、腫成豬頭也沒死去，因為這樣的經驗，他認為人是不會這麼簡單死去，腦袋無意識的煞車就這樣被解放了，變得能沒有任何猶豫的揍人。

不過我對於這種想法是不予置評，或許一般人的拳頭是如此，但如果是像東恩納先生他們的拳頭，嗯，我是不會想吃。

與宮平保先生的相遇與改變

上原恒先生對於空手的看法，我認為跟大多數沖縄空手的先生們有一個很關鍵的差異，就在於他對於型的實戰性的執著，為此他可以不管這是不是流祖傳授的樣貌。

當上原恒先生在與中國福建省武術交流會上看到宮平保先生的演武後，對中國武術有一定見識的上原恒先生認為，宮平保先生的中國武術根本是不同次元的等級。儘管他是年紀比宮平保先生大上許多的武術前輩，也立刻就向宮平保先生申請入門，自已的道場也設立了中國武術研究會至今。

引用『空手の命』P167裡的訪談內容，上原恒先生認為：「寬量先生傳授長順先生的武術過程中有些東西是被捨棄掉的，長順先生在讓剛柔流變得大眾化的過程中，將一些東西消除掉落下的就是空手的本質。正因如此，為了取回這些東西，必須向源流的中國武術，學習它們的原理，回朔到東恩納寬量先生的那個時代去。接著將回歸原點的空手好好地整理成有系統的推廣，這不只是剛柔流而已，是要將整個沖縄空手都能聯繫在這條真正的復興道路上。」

東恩納盛男先生對我說過以前寬量先生將「三戦」從貫手被改成拳頭的最大用意就是要讓大眾能接受，其他開手型也有類似的改變。這種改變好不好我覺得見仁見智，就是反應時代的變化。而上原恒先生話中的「本質」定義是什麼，其實我是無法解讀的，只是他這個還原「本質」的決定，也反應到他的型上，動作變得獨樹一格，跟主流的沖縄剛柔流完全不一樣，識別性極高。

當然，因為這樣的決定是不可能跟東恩納先生這種要維護先賢留下來的傳統沖縄剛柔流想法再繼續走在一起的，理所當然上原恒先生也就就脫離了IOGKF、拋棄了自己在那的地位與榮譽。對外人如我來看，這的確是下了相當覺悟的決定，不過走在這條孤獨的道路上，也還是有宮平保先生、上原恒先生的後繼者．宮里信光師範伴隨在他身旁。

2018年9月26日，上原恒先生囑託弟子的宮里信光師範後事便去世。

上原恒先生的照片可上「月刊秘傳」的網站上看：
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