是從香港已故的的林競鋒師傅的文章看來的
當初林師父遠渡沖繩想練沖繩剛柔流先透過關係拜訪順道館
再經由上原恒先生介紹給宮城安一先生
才因緣際會成為IOGKF的一員
在林師父的文中我感到上原恒先生無私可貴的情操
爾後在網路上流傳的 沖縄伝統空手&中国伝統武術・交流会 2006影片
才第一次拜見到上原恒先生的容貌
之後在2018年去沖繩練習的時候
也才知道上原恒先生就是本部道場副館長上原米和先生的親大哥
不久後就聽到他過世的消息
實在是有些感嘆
3月的時候入手一本由月刊秘傳編輯部出版的書『空手の命』的訪問裡面
剛好有一部分是上原恒先生的訪談傳記
就以此文紀念這一號人物
內容是約略翻譯本書第三章第四節P157~167的內容
有些文句的意思不會細細斟酌
也會略掉相對累贅、或意思有待釐清的部分
請見諒
沖繩空手界的傳說 "打架名人" 上原恒
「我年輕時候的沖繩，打架的時候持刀刃是不會被說卑鄙的。那個時候在喝酒的地方打架的話，對手拿刀我也會拿刀。」
訪談時已經78歲高齡的老武術家淡淡的，彷彿尋常卻又帶有可怕的口氣說著
上原恒
作為沖繩空手界傳說的打架名人
一切規則都沒的真正實戰的話
沖繩空手家應該沒有人出其右
近幾年因為身患重病
經過了嚴峻的手術以及手術的後遺症
肌肉幾乎都沒了
訪談時儘管連好好站著都有點困難的不自由之身
眼神還是如猛禽類動物一樣銳利
(中略)
二戰時到戰後的混亂期，每天打架的日子
上原師傅是1929年生於沖繩二戰時是被配發到九州宮崎縣都城市，到製造戰鬥機的軍需工廠去工作
當時還沒開始空手道的修行
還只是舊制國中(現在的高中)學生的上原師傅
與同學一起跟同工廠裡其他學校的不良學生為對手
青春的歲月就是這樣過著每天打架的日子
「只要開始打架，總是很快有刀刃飛出來。
使用由銼刀製成刀刃的傢伙們也有，
甚至還會有人將刀柄用櫻花皮裝飾的人...」
打架也不會是一對一，多人拿刀互相PK是理所當然的事情
戰爭結束後回到故鄉沖繩的北谷町
在美軍基地作軍事作業員開始工作
還是持續的每天打架到天明的日子
也發生過把流氓下巴打碎
流氓在那霸市來回尋找上原師傅家
準備拿汽油桶去燒上原師傅家的事情
「當時，有個曾經來回出入監獄的友人，
在某次慶祝他出獄的喝酒會中，因為該友人醉了發酒瘋突然就往我這招呼。」
正如前面說的
對方拿出了刀
上原師傅也就拿出了刀
往對手大腿連接骨盆的地方刺了下去
儘管是被威脅作的反擊
上原師傅還是被警察逮捕
可因為親戚是警察的關係而被釋放，沒有因此去蹲牢房
不是追求強，往追求精神修養的空手之路
因為上述事件的關係上原師傅想著「這樣下去不行」
為了精神層面的修養踏進空手道的路上
不是為了打架變強，而是為了不要去打架而開始練習空手道
上原師傅在1952年是先先拜師沖繩空手界長老一般存在的 小林流開祖 知花朝信先生
有次，因為對道場的指導員「沒有禮貌」而被該指導員叫出去單挑
結果被上原師傅一拳擊倒送去醫院
「一拳打下去對手就倒地了，
然後剛好後面有石頭就很順手的拿了往頭打去，對手就直接送醫院。
那個時候我還是不認同空手道才如此，
打架的話我是不會輸給任何的人的才如此。
(中略)
我的一拳完全是自己流。」
打架上雖然勝利了
但當然也被趕出師門
因此又改拜沖繩剛柔流 順道館的宮里榮一先生為師
以後就以沖繩剛柔流空手的道路前進(*1)
*1 其實我比較好奇為什麼上原師傅會選擇剛柔流練的原因
上原師傅於1974年建立自己的道館 剛柔流直心館
這之後又五年就任全沖繩空手道連盟的理事一職
變成名實共具的沖繩空手界的代表人物
做到有一方倒下，超越理論的極限鍛鍊
剛柔流激烈的身體鍛鍊被說是他流派難以追求上的但上原師傅的鍛鍊也是被稱作「鍛鍊之鬼」的畏懼著
「兩人並列打巻藁的話，一人用左手，另一人就用右手，
一直要打到另一人倒下說不行為止。
(中略)
將理論拿掉，不做到極限為止，有些東西是看不到的。
(九州薩摩)示顯流也是如此的喔，早三千晚八千的拿木刀去做劈砍練習。
不做到這樣將身體改造是不行的。」
現代的教學傾向是先說明
但上原師傅則是不管怎樣身體先試了再談理論
這種身體先徹底的鍛練過為前提的練法，就是上原師傅的空手(*2)
*2 東恩納盛男先生也是一樣
都是要先將身體逼到極限
東恩納盛男先生曾說他在東京的時候練前踢
練到某天發現怎麼踢都怪怪的、踢不順
看了醫生才說十字韌帶已經練到斷了
藏元先生也是有打卷槀打到兩手都骨折的經驗
仔細看跟聽，接下來讓身體流汗
是東恩納先生一直以來的教誨
人類不會這麼簡單就死，所以才能全力打下去
上原師傅印象最深的打架是在船上的甲板上跟一群流氓打被流氓們用木屐踩踏打得七零八落的事情
「在船上打架滑倒後，一瞬間十多人就衝了上來，
就這樣慘烈的被打趴在地。
滿臉是血也腫成豬頭...但即使這樣還是沒死，
理解到就算這樣被打趴在地人類也不會輕易死去。
從這件事過後腦袋無意識的煞車就這樣被解放了，
變得能沒有任何猶豫的揍人。」
人類是不會這麼簡單死去
這因為如此可以全力的打下去
上原師傅的實戰觀的原點
就是來自這次經驗(*3)
*3 老實說我沒自信能挨先生他們認真的一拳
真的不會死嗎?
經由台灣、香港到沖繩，遇見了真正的中國武術
比誰都更認真修練的上原師傅與其說比起剛柔流，更時常對沖繩空手抱持懷疑的態度練習
這個型在實戰使用得了嗎? 對刀刃的應對?
正因為有著無數實戰經驗
入門當時認為「空手(道)與打架是不同的東西」
對於實戰性有絕不妥協的底線
在這個時候
在與中國福建省武術交流會上看到宮平保師傅的演武，受到了很大的衝擊
至今在台灣或香港與中國武術交流
也與葉雨亭老師學過一點功力拳
對中國武術有一定見識的上原師傅認為
宮平師傅的中國武術根本是不同次元的等級
因此立刻就向宮平師傅申請入門
自已的道場也設立了中國武術研究會
從那時候開始25年不斷的讓沖繩空手與中國武術作技術交流至今
為了沖繩空手的真正復興，敢於選擇一條孤獨的道路
「東恩納寬量先生傳授宮城長順先生的過程中有些東西已經遺失了，我認為宮城先生在讓剛柔流變得大眾化的過程中，
將一些東西消除掉落下的就是空手的本質。(*4)
正因如此，為了取回這些東西，
必須向源流的中國武術，學習它們的原理，
回朔到東恩納寬量先生的那個時代去。
接著將回歸原點的空手好好地整理成有系統的推廣，
這不只是剛柔流而已，
是要將整個沖繩空手都能聯繫在這條真正的復興道路上。」
*4 這是事實沒錯
東恩納盛男先生提到以前寬量先生將三戰從貫手被改成拳頭的最大用意
就是要讓大眾能接受
其他開手型也有類似的改變
不過到底上原先生對這裡面的本質定義是什麼
其實訪談裡面我看不太出來
儘管置身於剛柔流裡，卻有著跟(剛柔流)開祖不一樣的志向
與日本本土或是沖繩比較都是個異端的存在
上原師傅拋棄沖繩空手界長老的地位與榮譽
只是往著自己相信的空手研究之路走去
這種生活方式在現代或許也顯得過於愚蠢沒用也說不定
但就是因為這種對於沖繩空手純粹的愛
對於強的追求
時不時否定開祖的上原師傅
受這種真摯想法的仰慕者
如：宮平師傅與上原師傅的後繼者 宮里信光師範
也確實地存在著
(後略)
2018年9月26號
上原師傅囑託弟子的宮里信光師範後事後去世
上原恒師傅的照片可上「月刊秘傳」的網站上看
http://webhiden.jp/master/dtail/kou_uehara.php?fbclid=IwAR2DTL0thLL9r_RkgPGZG-Q-j8F73MLy3nVirMIgPUDp63WdVjAu2dh82PI
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