提到吳賢貴這個與沖繩空手有關的人物
就直接整理一下手邊的資料介紹這個與 長順先生有密切往來的武友
1910年代的吳賢貴 |
以下資料主要是從
沖縄空手古武道事典(柏書房) 與
剛柔流空手道史(CHAMP)兩本書而來
吳賢貴(1886年~1940年)
是白鶴拳的達人
他的白鶴拳
據說是少林拳的方慧石傳與女兒方七娘
方七娘又根據鶴的動作改編而成的拳法
他在二戰前從中國福建省福州搬到沖繩那霸市中心的東町
作為商人經營「光永茶行」
吳賢貴在日本大正到昭和的數十年間在沖繩空手家之間有相當大的影響力
吳大概是1912年(大正元年)來沖繩
初時在那霸東町大門前的茶商「占春會」幫忙
「占春會」是一位叫高向杰的福州書法家兼詩人所經營的店
吳之後在隔年27歲的時候獨立出來經營「光永茶行」
他白天經營茶行,晚上教白鶴拳
之後透過他的首徒 安仁屋正昌的介紹下
陸續收了屋部某、目取真某、相良某等三名弟子
而他一生之中也就只收這四個弟子
當時吳是不收學費
學生每次練習時都給一個雞蛋來替代學費
練習的內容是以各種身體鍛鍊法與兩個型「三戰」、「鶴之手」作為訓練核心
特別是「鶴之手」
乃吳賢貴最得意的技法
演武大會總是被懇請上去表演這個型
剛柔流開祖 宮城長順先生也是被吳賢貴的「鶴之手」給深深打動而成為朋友
晚年受糸東流開祖邀請演武的吳賢貴 |
吳賢貴是如何以中國拳法家的身分被認識是不明的
猜測是他在來沖繩之前
在福州出入的沖繩人之間逐漸被評判為白鶴拳的達人開始的吧
與此同時
同樣還有另一個在沖繩武術界有名的中國人 唐大基
則是以五祖拳出名
五祖拳是中國南派拳術的五個門派(南派太祖拳、南派羅漢拳、白猿拳、白鶴拳、達摩拳)匯集編出來的拳法
這兩個人在大正年間的演武大會常常被邀請上台表演中國拳法
長順先生據說也與他私交甚篤
1926年集合眾人之力創設的「唐手研究俱樂部」
其中構想了一個跨流派的共用道場
吳賢貴透過長順先生介紹也在此時加入俱樂部,並充當金主
不過這個俱樂部因為營運不善、連續赤字狀態下最後還是無疾而終
沒有繼續下去
長順先生為了研究中國拳法
曾數度出發前往中國
1917年跟吳賢貴一同前往福州
1936年2月前往上海則是透過吳賢貴其弟子安仁屋正昌的關係
在上海結識了諸如:精武體操會的總教練 趙連和...等中國拳法要人
並互相演武、研究拳法上的精妙
長順先生參訪上海時眾人留下的簽名 深願以拳術謀中日親善 中華民國25年2月8日 (下略) |
這次的上海行大約有一個月
長順先生也在此時留下了跟上海武術界交流的簽名等極具歷史意義的史料
並帶回了許多中國拳術的書籍
只可惜其中預定要翻譯成日文的中國拳術書籍都在1944年10月10日的美軍空襲裡面被燒毀
此乃後話
吳賢貴日後入贅日本人家改姓吉川
沒多久就在中日開戰的1940年患肺炎死去
行年54歲
吳賢貴當時除了與長順先生深交之外
也與金硬流(又吉古武道)的又吉真光 真豐父子有密切來往
金硬流現在流傳的白鶴之型
或許就是受吳賢貴的指導而來的也說不定
剛柔流有沒有受到影響
則未可得知
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